青年日報

文／徐雪珍 圖／吳佲璋‧陳依凡‧陳有福提供
傳言在上古時代，洪水淹沒大地，鄒族祖先率領居民到玉山頂避難。洪水退去後，天神帶著鄒族族人下山，建立了第一座「庫巴」（鄒族男子集會所），從此之後，鄒族子孫代代相傳綿延不絕。這座最早的「庫巴」位於嘉義的阿里山，是鄒族的故鄉。往昔的阿里山地貌和今日所見已然迥異，西元1915年塔山線鐵道通車，日本人深入到鄒族聖山─塔山地區伐木，當初最重要的伐木人力就是鄒族的先人們，他們的艱辛與悲苦，寫下臺灣先民開墾拓荒的血淚史。
民國98年莫拉克颱風重創阿里山，許多居民因此流離失所。99年至103年擔任來吉村村長的陳有福，參與了大多數的重建工作，回憶起這段傷痛往事，他說：「這是我們唯一的生存地方，但莫拉克風災重創，美麗的梯田不見了，家園一夕之間全部淹沒，這是來吉村二、三百年來的大災難。」風災過後，來吉部落河床上升得幾乎與房舍基地等高，由於上游有龐大的土石流料源，只要一場大雨隨時有可能沖下來，也因此，後續颱風汛期間，族人又進行了好幾次撤離。
為了重建家園，陳有福積極為族人爭取遷居至祖先居住的土地，儘管過程艱辛波折，但他仍堅強勇敢地帶領村民重建家園，衝破一道又一道的難關，讓美麗的家園重現。雖然現在族人分散各地居住，但是大家彼此信任、尊重，相互扶持的心依然不變，也象徵著鄒族人的延伸和擴散，因為每年他們都會回到達邦村特富野參加祭典，分享生活所知所見，彼此勸勉成長，進而維繫鄒族的團結和凝聚文化與情感。
在鄒族人的居住地中，值得關注的是來吉部落永久屋「得恩亞納」，也是莫拉克風災後最後完成的永久屋基地。「得恩亞納」在鄒族意思是「一塊遠離河床平坦安全的土地」。部落前的石碑，敘述著得恩亞納居民居住至此的故事。每戶門口有各種圖騰造型以及山豬造型解說牌，訴說鄒族人的由來、成年禮、文化、故事等，傳說來吉部落是因逐獵山豬而遷徙定居，所以又稱為山豬部落。整個社區身處山林中，全部建築物搭建採高腳屋、斜屋頂構造，加上彩色的外牆很特別，周圍有無盡的林相和杉林森林，讓人不由得讚嘆這真是個世外桃源。永久屋將不再只是「房屋」而已，更是一個有溫度的「家」。得恩亞納的鄒族人，循著祖先的足跡，在持續的努力與堅持下，找到了回家的路。
有了家，就可以思考生計以及文化傳承的問題。連續多年在茶農比賽獲得優勝的鄭世正，去年在嘉義縣阿里山紅茶比賽項目中榮獲冠軍的殊榮，他的小葉種紅茶更是臺灣高山茶出口國外榜單之一。他表示，面對極端的氣候，大自然的毀滅速度非常驚人，臺灣的土地少，山坡地、保育地的水土保持很重要。身為產銷班的班長，他責無旁貸，帶領族人在自己的土地上重新打造夢想，除自給自足外，更要帶動根留部落的概念，不能遠離自己的祖傳土地，是大家的共識。他非常感謝政府對產業的輔導，尤其是創造就業機會和行銷文化，讓年輕人願意留下來或回鄉共同打拚，不論是咖啡、紅茶、觀光旅遊都是能永續生活發展的新亮點，讓族人們在這塊土地安居樂業。
無獨有偶，陳有福擔任村長工作後，他與部落族人一起攜手共同經營民宿，因熱愛祖先留下來的這片土地，他同時也擔任部落的導覽員，協助部落發展觀光，也讓更多部落的族人能夠回家工作，只要有遊客來到來吉部落，他就會藉機將得恩亞納社區介紹給遊客認識，試圖創造不同的觀光產業願景。
俯瞰整個得恩亞納，像圖畫般美麗，山居的生活肯定有許多的不便，但留住居民的想必是這片好山好水。歷經多次風災的重創，除了政府與社會的協助外，鄒族那份順應天地，樂觀不屈服生命力的天性，是值得學習的，畢竟雨過會天晴，烏雲過後還有藍天；看著陳有福、鄭世正仍然堅持著在山林裡生活，在他們的身上，我看到了希望。


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