◎蔡富澧
萬山一海奪造化，古寺空門壯大觀。都說天下名山僧占半，卻也有地非名山，只因立寺有僧，便也無名而名。寺名北后，坐落員山，深藏巷弄，風格仿唐，大佛泥塑，林道落羽，來人絡繹，遊歷參禪，世出世間都能得到法喜禪悅。
拋卻迷信和神通，宗教也是傳統文化的一部分，儒釋道撐起中華文化的大片疆域。北后寺只是這大面疆域中的一個小景點，讓遊人信眾歇卻心中紛擾與欲念，獲得片刻的寧靜平和。算是一個園區吧！進來後，小路邊是長長的轉經輪，指尖微微掃過，經輪隨之轉動，這個源自藏地的習俗，讓人感覺觸受之間便是紅塵修行，不言不語而聆聽法音流轉。
左側是大佛與知客堂，泥塑大佛既是殿名，也是佛像，五公尺高八公噸重的佛像，讓人感覺莊嚴肅穆，恭敬禮佛。藥出瓶因救病，劍離匣為不平，法不孤起，仗境方生；知客堂持續傳來講師說法音聲，佛說一切法，為治一切心，是因眾生有所求啊！所以講堂客滿，舌粲蓮花，聽得一音演說法，眾生隨類各得解，聽多少、得多少，不強求，寸心知。
飛檐畫棟撐起建築的貴氣，楹聯法語權當俗世的警鐘，行走之間，顧盼之際，有意氣時添意氣，不風流處也風流。殿外流水水上鐘，鐘聲響時如誦經聲，煩惱輕，菩提生，不分信徒與否，每個人虔誠攝受，或發起精進勇猛心，或優遊恬靜自在境。一邊是矗立法像莊嚴的觀音菩薩像，楊枝淨水，遍灑三千，千處祈求千處應，苦海長作度人舟。
知客堂牆上一首詩〈心靈水源地〉：「洗滌塵埃調柔心思／回歸本具自性……以慈悲喜捨／打開你我心門」，敘述直白，卻深徹入心。都說禪是一種減法，其實是思惟修。人生很難求其圓滿，我們總是希望追求更多，獲得更多，但是遺憾也會更多，許多人便會來到這裡，膜拜頂禮，以心印心，追求心靈上的寧靜，想要短暫的無所有、無所求，世間貧富貴賤，誰主沉浮？生涯順逆起伏，端看人品福德。出世無心與世聞，好將蹤跡遠離群。在這紛擾世道中，能夠親近道場，都已經是莫大的福德因緣了。
小路右側是舊園區「紫竹林」，還要走一段小徑。一旁水田已收割，滿滿的水色映照著天光雲影，其中幾簇水草，成為空無中的所有，千里繁花春色重，幾莖水草見空靈。水中是另一個倒映的世界，遠處的青山，頭頂的白雲，行走的過客，轉動的經輪，一一示現我們行住坐臥起心動念的煩惱與菩提。千山千水千年路，一草一露一眾生，總歸是，別來滄海孤舟月，歸去青山半榻雲。
天色已暮，遊人漸少，上方鳴夕磬，林下一僧還。若入寺舍，願諸眾生入涅槃寺；若從寺出，願令眾生出離生死困厄牢獄。