青年日報

為緬懷及追思保衛中華民國之先烈先賢，我國每年都會舉行莊嚴隆重的春祭與秋祭典禮，在學者汪治惠博士等人赴各地收整資料，考察過去烈士們的壯烈歷史，耗時8年的努力下，去年秋祭，空軍司令部分別在忠烈祠舉行章祖林等25位抗戰時期烈士入祀典禮，並將因公殉職的2,591位空軍烈士入祀碧潭空軍公墓，以表彰先烈們對國家的貢獻。
　為使長年征戰、為國捐軀的「中華民國雲南反共救國軍」英烈忠魂永享崇祀，今年6月底國防部偕同外交部、僑委會等單位組成專案小組，赴泰北地區辦理祭祀、安靈及移靈儀式，並於6月30日返抵國門，圓滿地將948位陣亡將士英靈入祀國民革命忠烈祠。
　6月份的泰北山區燠熱難當，自清萊機場出發，約1個多小時的車程才能抵達美斯樂鄉。沿途山路蜿蜒狹長，自車窗望出去的景象自原本的街坊林立，到後來草木相依，偶有零星房舍獨自佇立在山間靜謐的田野角落。
　抵達首日，便受到當地居民的熱烈歡迎。晚間用膳，餐桌上細心準備的菜餚是炒過貓、紅燒魚、臘肉等中式料理，而非泰式菜餚。能在遠離臺灣，異國他鄉的大山深處嚐到熟悉的滋味，實屬難得，別有一番滋味在心頭。尤其，當地商店街坊小販皆能說出一口流利的中文，異鄉聞鄉音更讓人深感難得。
　位處美斯樂的興華中學、聖心中學等僑校，華人子弟白天課程以泰語教學為主，下午3點半放學後，會到華文學校，學習中文至晚間8點。在課程內容上，小學採用僑委會贊助的泰北版，中學國文則有南一、康軒版等，也有簡易唐詩、弟子規、三字經、論語、孟子等經典選讀，使固有中華文化能持續在後代身上永久流傳；走進聖心中學，學生所揹的國旗書包更是一大亮點，青天白日滿地紅旗印成了學生日夜隨身的書包，愛國情懷不言可喻。
　27日一早，專案小組一行在僑校學生揮舞中華民國、泰國國旗的熱烈迎接下，將牌位放置泰北義民文史館英烈紀念館內，舉行隆重安靈儀式。為期2天的法會，在僧人莊嚴的梵音中，宛如在吹響集結號一般，召集先烈忠魂到此相會，一同踏上歸鄉的旅途。
　法會期間，孤軍後代幾乎人人與會，其中不乏親身參與過戰事的老兵，他們也曾與陳列在忠烈紀念館內的忠魂一同浴血奮戰，如今天人兩隔，存活下來的老兵，仍以身上的彈孔、遭地雷炸斷的殘肢，或手臂上「反共抗俄」刺青，銘記著戰爭的無情。
　曾協防泰國政府征剿苗共的莫祥海，在受訪期間向專案小組人員展示他遭地雷炸斷的右腿，掀開褲腿將輔具脫下，露出一截殘肢。「這是苗子（苗共）的地雷炸的。」他雲淡風輕，彷彿說著不屬於他自己的事。
　莫祥海指出，古來征戰幾人回！當時5735部隊被要求協助泰軍剿共，在半世紀前的時空環境下，沒有合法居留權的他們怎能有拒絕的餘地？為了後代得以就此安居，他們拚死也得去，於是以執行「難民遷徙計畫」為名開始出征。莫祥海進一步說明，人員殺傷雷價格便宜，且易於設置、偽裝，當時苗共知道5735部隊要出發征剿他們，便設置了大量的地雷。
「幾乎每一次協防，都會有同袍被地雷炸傷。」莫祥海說，戰死沙場是軍人的榮耀，但地雷這東西，只把人給炸殘了，英勇的戰士一夕之間成為殘疾，人又不死，活著受罪，可謂殺人誅心。每當知道又有一位弟兄被地雷炸傷，第5軍軍長段希文將軍十分痛心，先後購置了牛、羊或犬隻，想以驅逐動物法來排雷，但苗共會在暗處放冷槍，屆時動物死的死，傷的傷、或被槍聲嚇跑，效果不彰，最後還是得靠人硬著頭皮跨越雷區，搶攻陣地。「那時候哪還有什麼戰術、戰法？我們只能用『犧牲』打法！」莫祥海苦笑著說。
　翌日，移靈儀式在當地居民與僑校學生高唱中華民國、泰國國歌的莊嚴歌聲中展開。現場與會人員高聲齊唱〈梅花〉，為先烈送別；「梅花堅忍象徵我們，巍巍的大中華。」唱至深情處，無數孤軍後代潸然淚下、涕淚縱橫。
　隨著迎靈專案小組返抵國門，「敬禮——！」各部隊官兵在圓山忠烈祠內齊向先烈敬禮，恭迎為國捐軀忠魂回歸國家的懷抱。穿越了大半世紀、穿越了生與死，「身死異國作鬼客，青天白日永在心；大員來迎明公助，從此永享圓山香。」這一刻，等了70餘年，雲南人民反共志願軍第3、5軍忠魂入祀國民革命忠烈祠，落葉終於歸根，這一刻，一生以國為家的亞細亞孤兒，終有所歸，家不遠，回家了！

雲南反共救國軍小檔案
民國38年昆明事變，部分駐滇國軍轉進至緬北邊境，並於40年整頓成立「雲南人民反共救國軍」，43年改編為「雲南人民反共志願軍」，49年志願軍轉進泰、寮邊境，期間經歷2次撤臺行動，部分人員留滯邊境區域，於異域蠻荒中自立自強，在困境中力求發展。
40至49年間，雲南反共救國軍與共軍及緬軍發生多次大小戰役，在劣勢兵火力下仍不畏犧牲、奮勇作戰；57年，駐防於清邁唐窩、清萊美斯樂的第3、5軍成立聯合指揮部，統稱「5735部隊」；5735部隊胼手胝足，於泰北山區開荒闢土，58至70年間，多次協助泰國對抗境內共黨組織，並獲泰國居留權，經多年征戰，逾千人以上英勇陣亡。


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